近年の風水・占術事情は、「自分の都合」が優先され、話が構成されています。
ですから、「信用度」というのは、問題視されませんが、建設的な議論へ進む気配も今は見られませんので、自己防衛の為に、講座や風水師に対し、必ず、質問をかけて下さい、そして、必ず回答を得るべき、内容を箇条書きにすると次の通りになります。
1、流派の名前と対応する古典籍か？
2、原書の作者名は？
3、いつの時代の古典籍を使用するか？
4、専門用語は適切に使われているか？
5、主催者が読んだことのある古典籍は？
以上の5点です。
私たちのような研究者は、必ず、古典籍や学習経過で読んだ資料等は、一部の例外を除き、公開されている古典籍については、惜しまず公表し、「この流派を使います」「この古典籍を使います」と、信用を獲得する手段として、5つの質問には、必ず明快に答えてくれます。
本人が信用してほしい場合ほど、積極的に公表することが多いからです。
主に、明代以降ですが、以下の書籍は有名であり、引用頻度も高く、信用度が高い本です。
1、清・趙九峰(著)(別名は：趙玉材)陽宅三要
2、清・顧吾序(著)(別名は：若冠道人)八宅明鏡
3、清・姚建鑾(著)(別名は：餐霞道人)陽宅集成
4、清・許明子(著)陽宅大全
この中から、必ず1冊は出てくることになります。
電話や訪問の担当者が分からなくても、主催者が知らないことはあり得ません。
電話や訪問に際して、「主催者に確認したい事があり、古典籍のお話です」と、積極的に切り出してみることをお勧めします。
この他の書籍は、名前が出た時に、検索エンジン等で独自調査になりますが、これらの中で、1つも知らない、ということは流石にあり得ません。
この中で、最低原則で貫かれているのは、八宅派の隆盛に関連しているものです。
古典籍の訳文が付いてくる、海外の風水師の人名を明かす、という方法を使えば、更に信用が上がります。
専門用語からチェックする方法もありますので、色々と調べてみましょう。
1、本命卦
2、流派名
3、古典籍
上記3つです。
1つも答えられないのもあり得ません。
真面目に研究していると、多くは、残念な事実や実例に出くわすことが多いのですが、そうしたことはあまり知られていません。
全体悪、社会悪というのは、マスコミのイメージ戦略だけです。
マスコミは、自分たちの都合が第一にしか考えないので、積極的に質問し、対応をみて、主催者の良悪を考えることをお勧めします。
全体悪であってほしいというのは、マスコミの都合絡みによる、一種の信仰心的なものでしかありません。
運命学は理論と伝統ですから、伝統を守ることを考えた主催者は理解を示すことになるでしょう。
TV・マスコミは、全体悪であってほしい、自分たちは勧善懲悪という筋書きこそ、最大の誤りと言えるでしょう。
1、積極的な質問で信用度の判別をする。
2、積極的に開示する人は良心的であり、大半が、マスコミや報道に疑問を持っている事が多い。
3、流派や原典等を提示し、しっかり説明する人は安心。
4、マスコミは自分の都合に適わないものはすべて悪、自分の都合が最優先で考えられ、お茶の間に流れるのも、殆どこの形式。
5、マスコミの勧善懲悪的な態度こそ、疑問を持たれる。
6、全体悪であってほしいのは、マスコミの願望と信仰心的な「神話」の一種。