まず、現在、技法や流派で何が伝わっているかをまず、書いてみましょう。
1、八宅派(大遊年法と小遊年法)
2、紫白九星派
3、玄空飛星派
4、玄空大卦派
5、三元派
6、三合派
7、八字派
私自身が確認できたのは、これらが基本です。
特に、紫白九星派+八宅派は有名です。
3〜7の流派は異説や、使用法について諸説があり、それらは、また別の機会に譲ります。
7種類も流派があるのに、市販の本は殆ど、八宅派系か紫白九星派系になるのでしょうか?
これは一種の情報孤立化であり、専門用語が訳せず、部数の少ない高額な良書より、一般的というより、使い回したり、最低の条件に設定されたものが多いためです。
本来、中国のものであれば、原文と訳文を双方掲載の上、順序どおり展開してもよさそうですが、そうならないのはなぜかといえば、やはり、「出版まではできるだけ手間を取らない」と考えているからです。
たとえば、香港の風水師・白鶴鳴氏の見解は、柔軟で何でも受け入れると定評があるのは、研究家の意見が一致し、模範的な人物と言えるでしょう。
中国の運命学に限らず、中国の発言や態度は、歴史的に見て、「イエス・ノー」がはっきりしています。
これがもとで、立ちいかなくなるケースも多いのですが、原則的には、次の通り。
1、術があって次いで流派がある。
2、流派ごとの言い分は尊重するが、固執すると結論が出ない。
3、上手くいけば使う、上手くいかなかったら、諦めるか、警鐘を鳴らし、その時まで待つ。
この3原則です。
その上で日本の風水・占術問題は、基本的な原則として、流派間の往来が無く、それに伴う、無駄な通りが多いように思えます。
それでは、流派間の長所・短所を比較します。
それでは早速、流派の比較に入ります。
一覧表で進めます。
表:流派の比較表
流派名 | 長所 | 短所 |
八宅派 | 市販書数が多く学びやすい。 中国風水の基礎ですが、家相学等 と見分ける頁がカットの本まである。 |
所謂、最低条件の対象になりやすく、出版されやすいが、 吉凶が簡略化されやすい。 また、本命卦の相違による対立の解消は大変。 |
紫白九星派 | 事象の解明や、気の乱れを読むのに優れる。 気の乱れでの病気の危険等は正確。 |
八宅派と吉凶方位が対立することがある。 日本で比較的早く公表された割には、書籍が少ない。 |
玄空飛星派 | 世界的に知られ、信頼性は高い。 ステータス性が高い。 |
隆盛している割には問題が多い。 又対立意見が目立つが譲らず進展が無い。 |
玄空大卦派 | 細かな度数での判断が精密。 | 資料が少ない上、議論が必要。 |
三元派 | 詳細で、細かな度数での吉凶判定が可能。 | 資料が少ない上、細かな度数の判断で吉凶が異なるので、 伝承時の省略が裏目に出やすい。 |
三合派 | 15度単位で判断する要素があり、 それに関しては、公表しやすい。 |
日本語の資料が少ない、あれば、高額化傾向となる。 |
八字派 | 経費を節約するのなら、この方法が良い。 1人単位で使用できる。 詳細な解説はこちら。 |
安上がりだが、社会的権限 に制約され、効果が制限されやすい。 ギャンブル的な一面がある。 |
占術の世界は、1人1派という言葉が出ますが、その通りで統一されている優先順位は大元の部分です。
しかしながら、流派毎の単位では話はまとまりません。
知識と状況で使い分ける方法が一番です。
優れたものがあるにしろ、正確に伝わらないと、意味がありませんので、最初の段階で逆説的な方法の提起となりますが、「上手くいかなかった方法を先に調べる」事をお勧めします。
1、上手く行ったか、上手くいかなかったかのトライ・アンド・エラーは要注意、前後でかえって悪化している事もある。
2、日本で風水・占術関係者の成功例は殆どない、変化前より、変化後の問題が大きい。
3、流派は状況次第で使用し、きちんと説明する必要がある。
4、時には、家族や友人・知人と間の気づきで、サイト公表も必要。
5、名前や歴史だけにとらわれず、「上手くいった方法」が結論的に優先することが理想的。